( باب في لبس الصوف والشعر ) ( وعليه مرط ) بكسر الميم وإسكان الراء هو كساء يكون تارة من صوف وتارة من شعر أو كتان أو خز . قال الخطابي : هو كساء يؤتزر به ( مرحل ) بميم مضمومة وراء مهملة مفتوحة وحاء مهملة مشددة ولام كمعظم . قال النووي : هو بفتح الراء وفتح الحاء المهملة المشددة . هذا هو الصواب الذي رواه الجمهور وضبطه المتقنون . وحكى القاضي أن بعضهم رواه بالجيم أي عليه صور الرجال والصواب الأول ومعناه عليه صورة رحال الإبل ، ولا بأس بهذه الصور وإنما يحرم تصوير الحيوان انتهى . قال الخطابي : المرحل هو الذي فيه خطوط ويقال إنما سمي مرحلا لأن عليه تصاوير رحل أو ما يشبهه ( وقال حسين حدثنا يحيى بن زكريا ) قال في التقريب يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني ثقة متقن انتهى أي قال حسين بن علي في روايته حدثنا يحيى بن زكريا مكان ابن أبي زائدة . وأما يزيد فقال في روايته حدثنا ابن أبي زائدة ولم يسمه . قال المنذري : وأخرجه مسلم والترمذي . ( عقيل بن مدرك ) بفتح السين وكسر القاف السلمي أو الخولاني أبو الأزهر الشامي مقبول من السابعة ( استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي طلبت الكسوة منه صلى الله عليه وسلم ( فكساني خيشتين ) في القاموس الخيش ثياب في نسجها رقة وخيوطها غلاظ من مشاقة الكتان أو من أغلظ العصب .